血性将军----何 宣 刘海波
何宣,字啸夫,号桂生,1891年6月出生于湖南省桃江县大栗港镇小石洞村的一个木匠家庭。儿时丧父,靠母亲卢氏抚养成人。家贫而勤学,善诗词,精书法,书承何绍基贴体,颇具才名。今存于桂林象鼻山上高达1丈2尺多的“西南保障”摩崖石刻和醴陵市红拂女墓的墓碑及诗词,均为何宣亲笔题撰。他1911年投军,毕业于保定陆军军官学校第三期步科,与白崇禧、张治中、夏威、黄绍竤、叶琪等为窗友。1926年任第一师独立团上校团长,1927年任第八军李品仙部教导团上校团长,1928年任第集团军第十二军少将师长,1929年起辞去军职三年。1931年冬应李宗仁、白崇禧之邀,出任第四集团军总司令部中将高参,次年春,带职考入南京陆军大学第十期,求学三年,于1935年毕业后重回广西,任第十五军参谋长、代军长,旋任龙州总队总队长。1937年抗日战争爆发,何任第十一集团军中将参谋长,1938年回广西任第四十六军副军长,1939年升任第四十六军军长。素以善练兵、赏罚明、军纪严著称。而何宣将军最令人钦佩之处是他那刚正为人、慷慨报国的血性,在军阀们争相割据渔利的乱局中,像他这样能“出淤泥而不染”的国民党中将,可谓是凤毛麟角。
不问政治重情义
1926年北伐战争时,何宣与彭德怀同在唐生智的第八军中任职,何任第一师独立团团长,彭任独立第五师一团团长,因职位相同,且性格相近,两人有一定的交情。1928年7月22日,彭德怀、滕代远在平江发动起义。两天后,驻扎在醴陵的叶琪、何宣得到平江起义的消息,叶琪下令追赶,何宣对叶琪说:“彭团长已去两天,追也追不上,他不接受整编,自找出路,可能也有他的理由,我们何必硬要去追?”叶琪与何宣为患难之交,听从了何宣的劝谕,遂放弃追赶。
何宣在陆军大学学习时,其陆大同学蔡廷锴、蒋光鼐对蒋介石“攘外必先安内”的不抵抗政策十分不满,于1933年11月20日在福建发动“闽变”,宣布脱离南京政策,并成立中华共和国人民革命政府,公开提出了反对帝国主义、打倒蒋介石、保障人民的民主权利等政治主张。恰在这时,面对民族危亡满腔愤慨的何宣,在当时的军事杂志上发表了《浪淘沙》一词,从舆论上声援抗日:“极目海天东,蓦地狂风,黑龙江上月朦胧,处处腥膻无限恨,处处哀鸿。 底事乱於讧,快灭私泯,挥戈同树鲁阳功,不把河山还锦绣,哪算英雄!”公然指出东三省的沦陷和“闽变”的发生,都是由于蒋介石的“私泯”所致。何宣因此词而涉嫌与蒋光鼐、蔡廷锴为同谋,被南京国民政府拘禁,后经唐生智营救方得脱险。
由此可见,何宣对于政治斗争和官场纷争是不甚敏感的,无论是国共两党的党派之争,还是军阀内部的派系之争,在他看来,都是不足挂齿的“私泯”,必须“快灭”。他是站在一个职业军人的角度,冷静地审视当时的中国社会,认为只有誓把河山还锦绣的人,才算得上是真正的英雄。
毅卸军职反内战
1928年7月10日,蒋介石、冯玉祥、李宗仁等人在西山碧云寺向孙中山灵告祭“北伐结束”,并与张学良委派的特别代表邢士廉洽谈东北易帜、归顺中央诸问题,南京国民政府实现了形式上的全国统一。而此时的何宣,也已升任为少将师长,按理说这是他事业有成、壮志得酬的鼎盛时期。但其后五个月,即1929年2月,以李宗仁为首的桂系军阀为扩充在湘势力,派叶琪、夏威两师攻占湖南,以何键替换鲁涤平担任湖南省主席,“湘案”爆发,并引发了此后长达两年的蒋桂战争、蒋冯战争、蒋唐战争、蒋石战争和中原大战等一系列内战。1929年2月27日,国民党中央政治会议议定李宗仁武力改换湘省主席为违法,委派蔡元培、李济深等前往调查。李宗仁以退为进,称不知此事,并撤除叶琪、夏威两师长职务以达李代桃僵之目的。这件事对于不懂政治、不入流官场的何宣震动很大,预感到一场新的内战即将全面爆发,他既不满于同窗替罪,又不忍看生灵涂炭,乃毅然辞去军职,隐居于汉口日租界的家中,潜心研读《孙子兵法》和习练何绍基字贴。直至1931年冬天,国民党内的新军阀混战已全面结束,何宣方奉李宗仁、白崇禧电召赴广西,出任第四集团军中将高参。
何宣复出不过半年,旋即于1932年带职考入南京陆军军官大学学习,一学又是三年。如果说他上次的隐居汉口是“中隐隐于市”的话,那么,他这次到陆大深造就是“大隐隐于朝”。既然没有史料可供考证,凭什么就说他入陆大是有隐居的目的呢?其一,李、白点召他为中将高参时,正值桂军的多事之秋,请他出山是帮助打理军国大事的,绝不可能主动安排他一份带职脱岗去学习的美差,必是他自己争取的;其二,何宣酷爱军事,天生就是一块打仗的料,隐居已有三年,复出不过半载,而将入军中如龙归大海,非有深谋远虑不会贸然主动离部;其三,何宣年龄已逾不惑,本系科班出身,军衔已至中将,且身患肺病,又非蒋氏嫡系,去陆大求学还要耗费三年,故其“镀金”、“充电”,以图升迁的可能性几乎为零;其四,何宣1929年隐退是因不想参与内战,他隐居期间正值新军阀混战如火如荼之际,像他那样文武兼备的将才,肯定不乏三顾茅庐之主。而他却刚好在“九•一八”事变之后才决定复出,复出的目的应当是为了抗日,若为升官发财,他早先为什么执意辞去少将师长不干呢?又为什么早不复出呢?既已复出为中将高参,又为什么要跑到陆大去读书赋闲呢?
促使何宣去陆大的深层次原因应当是两个:一是反内战而内战正酣。当时正是国共之间围剿与反围剿最激烈的阶段,何宣既在军中,就得服从调遣,也就难免要参与内战,倒不如干脆离开部队,找个干净的地方呆着。二是想抗日而报国无门。1932年1月28日,日本出兵淞沪,侵占上海,“一•二八”事变爆发,驻守淞沪的十九路军在蒋光鼐、蔡廷锴的指挥下奋起抗日,歼敌一万余。但蒋介石政府对此不但不予褒奖,反而下令对十九路军进行整顿。这对何宣复出抗日的意图无疑是当头一瓢冷水,前述的《浪淘沙》一词,正是何宣反对内战,力主抗日的真情流露。此后不久,陆军大学第十期招生,他以第一名的成绩考入该校,一举达到了他规避内战、隐忍待时的两大目的。
何宣是一名深受儒家思想薰陶的儒将,而儒家的修身要旨是:“达则兼济天下,穷则独善其身。”在无力“兼济天下”的时候,他毅然两次选择了“隐”,目的当然是“独善其身”。
誓死抗日拒外侮
1937年7月7日,卢沟桥事变爆发。何宣被调往安徽任第十一集团军总司令部中将参谋长,负责宁徐战区的防卫,在淮南一线阻击北上的日军。后继任第五战区长官部总参议,随李宗仁参加了淮上、皖北、鄂东各战役,并紧密协助李宗仁部署,指挥了台儿庄大战。之后就随白崇禧回广西任第46军军长。
真正让何宣名垂青史的,是昆仑关战役之四合坳阻击战。
1939年11月19日,日军为了截断我西南国际补给线滇越铁路和缜缅公路,使中国丧失美、英、法、苏的外援支持,从而立即结束在华战争,集结海、陆、空联合作战部队约三万人,采取从钦州湾企沙龙门港强行登陆北进包抄的战略,进攻广西,于11月24日攻占南宁,一路长驱直入,12月4日占领桂南要隘昆仑关,凯觎云贵川。眼看着西南国际通道危在旦夕,恼羞成怒的蒋介石紧急调集30万兵力,由白崇禧的桂林行营指挥,抢攻昆仑关,昆仑关战役全面爆发。
12月19日,也就是中国的第一支机械化部队杜聿明的第五军与日军21旅团全力争夺昆仑关主峰的关键时刻,日军紧急增调第18师团的一个旅团约1.5万人驰援昆仑关,何宣的第46军奉命在邕宁路两侧设伏打援。双方人数的比例几乎是一比一,但日军装备精良,并有飞机、大炮、坦克助战,而第46军仅有四级装备,且有一个师(新十九师)是刚招募不久的新兵。这显然是一场势力悬殊且攸关全局的恶战。战前,何宣作了周密的部署:命令所属的一七五和新十九两师沿邕宁路两侧分头隐蔽合围,四天后会师四合坳;另命新十九师留一个团的兵力尾随日军主力,断敌后路;并招募了一支百余人的敢死队,以炸毁日军的坦克;自己则亲率警备团,佯装主力,镇守要隘四合坳阵地,以诱敌深入。部署完毕后,何宣向全军下达手令:“本军各级将士,勇当率先杀敌,不得后退,后退者杀。排长退,连长杀;连长退,营长杀;营长退,团长杀;直至军长退,自杀,首级交特务营徐营长提谒白长官。”
何宣率警备团在四合坳与日军的先遣部队激战了四个昼夜,飞机、大炮不断轮番袭击四合坳阵地,并几次在离何宣约30处爆炸,但他岿然若定。白崇禧认为何宣孤军诱敌过于危难,出于对老同学的关心,电催何宣转移阵地,何宣毫不犹豫地回电:“决心坚守,誓与四合坳共存亡!”预备团团长冀威见日军来势凶猛,就请何宣立即转移,何宣回答说:“有巢威,就有何宣;有何宣,就是巢威!”巢团长见何军长如此大义凛然,感动得声泪俱下,全团士气更为之大振。就这样,何宣死守四合坳阵地,直至第四日晚上两师集结完毕。次日拂晓,日军后继主力部队向四合坳发动总攻,何宣一声令下,第46军将士分别从前、后、左、右四面向日军夹击,敢死队各就其位准确炸毁了日军的大部分坦克,整个战场枪炮声四起,减杀声震天。经过一天的激战,全歼日军的一个旅团,旅团长自杀,四合坳阻击战取得了全面胜利。四合坳一战,使昆仑关主峰上的日军成了无援孤军,为昆仑关战役的最后胜利立下了汗马功劳。
1940年2月22日,蒋介石在柳州羊角山主持的“桂南会战检讨会”上,空前地一次惩处了白崇禧等二十个高级将领,唯独对何宣、邓龙光、王凌云等三位将领给予了记功奖赏。
1941年6月,何宣因肺病从战地返回桂林,适逢50寿辰,白崇禧亲率军政各界前往祝贺。因救国乏力,何宣百感交集,当众挥毫赋七律一首:“自惭无术足匡时,屈指年将天命知。报国敢凭三尺剑,酬恩罔亟一篇诗。风云帐下纾筹策,鼓角声中快誓师。什叶南山君慢颂,同超北海奏新词。”表达了他扫平日寇的信心和决心。
1944年,何宣因秉性耿介刚直遭官场排挤,加上重病缠身,遂辞职返乡养病。5月,日军逼近益阳,专署在桃江召开抗日动员大会。何宣在大会上慷慨陈辞,号召全县同胞出钱出力,与日寇抗战到底,话未讲完就吐血不止,稍息后提笔写诗一首:“武力陈江左,匡夫一纸书。叔季思贤达,遑愧病相如。”1945年8月15日,日本宣布无条件投降,病入膏盲的何宣,终于看到了抗日战争的胜利。三个月后,即1945年11月13日,何宣病逝于大栗港老家,享年55岁。
何宣将军的一生,是戎马倥偬的一生,也是智勇双全的一生。面对内忧、外患,他凭着一腔热血,一片赤诚,抱定匡时、救国的信念,巧避内战,力拒外侮。自从1937年日本全面入侵中国开始,也整整与日军鏖战了七年,终于实现了“达则兼济天下”的目的。六年隐忍的睿智和七年抗战的骁勇,造就了他军人血性与文人骨气相结合的儒将人格。象鼻山的石刻,《浪淘沙》的气概,四合坳的战功,必将在游客的观瞻中,读者的吟咏中,史家的评说中,承载着何宣将军的英名而永垂不朽。